八月二十二日，早晨，寿秋里。

秘书郎元晏一宿没睡好，弄得两眼发黑。昨天的梦境反复在心中萦绕，无法挥去，让他心里依旧慌乱不已。尤其梦中的情形实在太逼真，简直就像身临其境。父亲元彬过世的早，长兄元融20岁袭封，兄弟几人都需要由他照顾，元晏当时才不到十岁，对长兄的依赖很重，后来也是由长兄的原因，进入了秘书监做秘书郎。

元晏与兄长不同，完全是学者型人才，除了传统经学之外，对图谶、秘纬、天文、洛书、风角、星算等广泛涉猎，昨日的白日梦，尤其在白马寺佛宝显圣之际，让他觉得绝非偶然，但他只是涉猎，并没有太深的专业研究，无法找到答案，想来想去终于想到一个地方。

有了目标元晏忙着简单吃口饭，然后匆匆上了轿车离开府邸。元晏任职在秘书监，因为官职比较低，没有资格早朝。不过，此刻他并没有去他的单位上班，而是径直奔着城南的方向而去，时间不大，来到灵台以及明堂一带。

此处的灵台，是东汉光武年间邓禹建造，现在称旧灵台。为拱卫洛阳，建都之后，邓禹做了一系列的风水格局改动，并建造了观象察气的灵台，后来张衡在这里发明了着名的地动仪、浑天仪。当初建成时有六丈高，二十步宽，建造者引来谷水流经灵台的北侧，可望云物。如今灵台只剩下坍塌下陷的基础，但仍有五丈高，汝南王还在灵台上造了一座砖宝塔。

灵台东面一里的辟雍，是魏武帝曹操设立的太学，形圆法天，四面环水而教化流行，现在已经没有太学功能，北魏迁都洛阳后，在辟雍的东面原太学旧址，恢复并扩建建设了一个崭新的太学院，那里更宽敞更漂亮，而此处的辟雍是太史署的一个机构。

辟雍西南是明堂，本朝正光年间建造，集明堂、辟雍、灵台三者合一的礼制建筑，在汉晋明堂旧基上重建，外环水道、围墙、大门、中心夯土台基等巨型建筑群，主建筑上圆下方，四窗八闼。中央台基上建有九室明堂，是按金、木、水、火、土五行排列，中间为太室，代表土，其他各室代表木、火、金、水。日月运行的自然之体称为天，天以日月而称明，为祭天而建称为明堂，是远古时代天子祭天与宣明政教之处，目前太史署就设在明堂。

大魏的太史令署衙隶属太常寺，职责有参验历法，占侯天象，掌记灾祥，以及释梦卜筮等。太史署管辖灵台司和明堂司两个部门，设有太史令、灵台丞、明堂丞，主持灵台工作的即是灵台丞。灵台丞手下有四十余个助手，包括观测

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！