延昌四（515）年，冀州沙门法庆学得密宗与小乘佛法，善于袄幻之术，他劝说渤海人李归伯一家归顺于他，并被推立为主。之后他自号“大乘”，封李归伯为十住菩萨、平魔军司、定汉王，创立弥勒大乘教，成为最早一支以佛教名义创成的民间宗教。不久，法庆又以“新佛出世、除去旧魔”为口号，以佛门其他学派为攻击对象，率众暴动，屠灭寺舍，斩戮僧尼，焚烧经像，但因为树敌过多，手段暴力，不得民心，不久为北魏官军击败，法庆和王妃慧晖被擒斩，李归伯炸死，余部由弟子冯宜都、贺悦回成带领再次暴动，但很快又被平灭。

没想到时隔十年之后，法庆竟然没有死，他借尸还魂重返人间，而且还找到月光童子。而此刻他正潜伏到洛阳景明寺内，并且带着身边的几位弟子，准备酝酿着一场更大的阴谋。

几位弟子见师傅并没有对他们生气，紧张的心情稍微放下。赵河忙说道：“弟子等恭喜师尊！不过，我们偶尔听到过您提到重生，一直没敢深问，您现在不是已经重生了吗？还有，这和月光童子有什么关系呢？”其它几个人看样子也都由此疑问，不约而同看着老僧。

法庆道：“嗯，此刻离最后的做法已经临近，有些事情你们也应该知道详情，这样才能做好准备。我与慧晖师弟在十年前被处以极刑之后，多亏魔尊教主一缕分身降临，把我们的魂魄保住，在一处密闭空间温养10年，使得我不但没有魂飞魄散，还利用暗黑的力量恢复了法力。之后，我靠借尸还魂之术，通过借用他人的身体让我们俩人复活，并能和你们正常交流。但是这个法术你们也看见了，并不理想，首先看上去和正常人区别很大，不便于伪装。其次十分消耗灵力，常常让我捉襟见肘无暇他顾。第三每个尸身无法长时间的杜绝腐烂，驾控时间很短暂，需要不停的更换，所以十分繁琐并须耗费更大的灵力乃至境界。最后这些尸身原本境界不济，便抑制为师的其它法力不得施展，因此我现在的功力连六重都施展不出。综合这些因素，我是无法带领你们完成魔尊交给我们的任务的，这才让你们找到刘景晖。”

赵河眼睛一亮，道：“师尊的意思是，刘景晖可以做您的宿体，而且拥有诸多益处？”

法庆幽幽道：“正是，他若真是月光童子转世，那么他的身体与平常的体魄截然不同，由此我便可以与他的身体彻底融合，使我真正的脱胎换骨，焕发出蓬勃的生机与力量，到时候我的功力不但能直达九重巅峰状态，甚至有可能突破人间桎梏而跨到十重，试想，从此之后

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